真石闪过迷人色泽，映射出袁启精光一亮的双眼。他又轻扫几眼，终将其收进真石袋。手又一翻，拿出那本得自抱朴子的《神仙志》。

自从讨来这本书册，袁启还没来得及看过，如今有时间，正好可以品读一番。

时间一点点过去，袁启脸上时而好奇，时而惊讶，时而喜悦，时而皱眉。此般过去好久，他终将书册收起，闭上眼睛，脑海中思量不停。

说起来，这本《神仙志》讲的基本是关于神仙的奇文异志，其中有写神仙腾云驾雾、翻云覆雨的，有写拿着琵琶扇子攻击怪兽的仙人，还有的是神仙之间互相对战，成片成片气波攻击，照射的日月无光，等等。

如今想来，其实这些所谓的神仙，应该就是修真界的修士，那些腾云驾雾、翻云覆雨功法什么的，应该就是所谓的法术。至于琵琶扇子等，在书中提到是叫法器，但通过从宋小良口中了解，这法器其实在修真界叫做真器。

神仙志最后还写了几页修真文，袁启稍加一看，不禁有些讶异。

这竟是一段关于气根与血气的描述。

按照书上所讲，修炼法术，必须要具备气根，修士的气根有十种，即从一至十气根，气根越多，修炼起来就越难，而十气根之人，修炼起来就会更吃力的。这就好比灌一瓶水与灌十瓶水，同样的大小，当然是灌一瓶水更容易，也更快。

十气根也有个好处，即修炼的法力更为厚重，但尽管如此，时间不等人呐，或许还没修炼完，就已经撒手人寰了。

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